Отношение автора к главному герою повести шинель. Кто главный горой повести Шинель? Каков его характер и образ жизни? Против чего направлена повесть и как в ней рассказывается тема возмездия

***

Д овольно естественно, что у каждого литературного произведения есть автор. В литературоведении сложилось так, что автор как бы занимает роль стороннего наблюдателя за происходящим в его произведении, а также может быть активным участником событий. И всё же художественность предполагает, что эти оба подхода всё равно необъективны, даже если автор нарочито говорит «я» в каждом предложении и даже больше – мы видим конкретные описания и повествования из жизни самого писателя.

Что касается одного из знаменитых произведений Н.В. гоголя «Шинель», то и там автор проявляет себя должным образом.

В центре внимания – маленький человек, чиновник в некоем присутственном месте. Акакий Акакиевич Башмачкин – особый гоголевский типаж, образ которого за основу потом возьмут многие писатели, но такого Башмачкина ни у кого не будет.

В герое нет ничего особенного и Гоголь постоянно указывает на это через детали, интерьер, описание обстоятельств. Он серый, нелюдимый человек, но с обостренным чувством справедливости. Он гнётся под силой обстоятельств. Он совершенно один в этом мире, и ему никто не помогает – даже только потому, что просто не замечает маленького неприметного чиновника.

Гоголь не смеётся, но саркастически указывает на такую нерасторопность и неосведомлённость об окружающем мире. С помощью смертоносной шинели Гоголь пытается показать, насколько действительно ничтожен герой, что даже элемент одежды способен убить его: духовно – когда он расстраивается оттого, что пошив шинели выходит ему чрезвычайно дорого, и материально – когда он просто умирает.

И только в завершении повести можно проследить авторскую позицию: он толкает своего героя к возмездию. Но это возмездие вне под силу Башмачкину, его сможет провернуть только его призрак. В конце повести значительное лицо, обидевшее Башмачкина, попадает под его суд. Башмачкин-призрак (мертвец) беспощаден и тем выделяется своей невиданной при жизни силой.

Получается, что сам автор снисходительно относится к своему герою вообще, но и им, также, как и читателями, движет чувство сожаления и даже отчасти брезгливости, когда он скрупулезно описывает нищенское и жалкое состояние Башмачкина, его образ жизни, серость его будней.

Гоголь принимает решение о том, что Башмачкин должен непременно умереть, потому что всё равно этого человека никто не замечает, а банкет устраивают в его честь только для того, чтобы посмеяться над ним в очередной раз. Единственное, что роднило Башмачкина с миром – это новая шинель, которую ему так и не посчастливилось носить.

Гоголь считает своего героя достаточно слабохарактерным, не умеющим подстраиваться под жизненные трудности и неприятные ситуации, он не понимает, что жалобами не помочь своему горю.

*** Внимание! Копирование статьи на другие сайты запрещено

Герой повести -- Акакий Акакиевич Башмачкин, маленький чиновник одного из
петербургских департаментов, --бесправный и униженный человек. Гоголь так описывает
внешность главного героя повести: "низенького роста, несколько рябоват, несколько
рыжеват, несколько даже на вид подслеповат, с небольшой лысиной на лбу, с
морщинами по обеим сторонам щек".
Сослуживцы относятся к нему без уважения. Даже сторожа в департаменте смотрят на Башмачкина как на пустое место, "как будто бы через приемную пролетела простая
муха". А молодые чиновники смеются над Акакием Акакиевичем. Он действительно
нелепый, смешной человек, умеющий лишь переписывать бумаги. Повествование в
"Шинели" построено так, что комический образ Башмачкина постепенно становится
трагическим. Он ходит в старой шинели, которую уже нельзя починить. Для того чтобы
по совету портного накопить деньги на новую шинель, он экономит: по вечерам не зажигает свечи, не пьет чай. По улицам Акакий Акакиевич ходит очень осторожно,
"почти на цыпочках", чтобы "не истереть подметок" раньше времени, редко отдает
прачке белье. "Сначала ему было несколько трудно привыкать к таким ограничениям, но
потом как-то привыклось и пошло на лад; даже он совершенно приучился голодать по
вечерам; но зато он питался духовно, нося в мыслях своих вечную идею будущей
шинели", --пишет Гоголь. Новая шинель становится мечтой и смыслом жизни главного героя повести.И вот шинель Башмачкина готова. По этому поводу чиновники
устраивают банкет. Счастливый Акакий Акакиевич даже не замечает, что они
насмехаются над ним. Ночью, когда Башмачкин возвращался с банкета, грабители
сняли с него шинель. Счастье этого человека длилось только один день.Он обращается
за помощью в полицию, но там с ним даже не хотят разговаривать. Тогда Акакий
Акакиевич идет к "значительному лицу", но тот выгоняет его. Эти неприятности настолько сильно подействовали на главного героя повести, что он не смог пережить
их. Он заболел и вскоре умер.Подчеркивая типичность судьбы "маленького человека",
Гоголь говорит, что его смерть ничего не изменила в департаменте, место Башмачкина
просто занял другой чиновник.
Повесть "Шинель", несмотря на свою реалистичность, заканчивается фантастически.
После смерти Акакия Акакиевича на улицах Петербурга стал появляться призрак, который снимал шинели с прохожих. Одни видели в нем схожесть с Башмачкиным,
другие не замечали ничего общего у грабителя с робким чиновником. Однажды ночью
призрак встретил "значительное лицо" и сорвал с него шинель, напугав чиновника до
того, что тот "даже стал опасаться насчет какого-нибудь болезненного припадка". После
этого случая "значительное лицо" стало лучше относиться к людям. Такой конец
повести подчеркивает авторский замысел. Гоголь сочувствует судьбе "маленького человека". Он призывает нас быть внимательными друг к другу, и как бы
предупреждает, что человеку придется отвечать в будущем за нанесенные ближнему
обиды. Недаром один из сослуживцев Башмачкина услышал за его словами: "Оставьте
меня, зачем вы меня обижаете?" другие слова: "Я брат твой".

В произведении «Шинель» герои, в основном, безлики, за исключением основного персонажа - титулярного советника по фамилии Башмачкин, человека без характера, серого, не способного на поступки. Тема «маленького человека» не нова в литературе, но в рассказе она раскрывается своеобразно и глубоко. В творчестве Гоголя описание героев чрезвычайно важно, ведь за каждым именем, словом стоит глубокий внутренний смысл. Для главного героя шинель - сбывшаяся мечта, смысл жизни. С её появлением герой меняется не только внешне, но и внутренне.

Характеристика героев «Шинель»

Главные герои

Второстепенные персонажи

В повести поднимаются вопросы равнодушия, безнравственности, бедности, бюрократизма. Петербург показывается, как холодный город, в котором правит глупость, беспорядок и самодурство. Центральный образ чиновника Башмачкина развивается параллельно с образом самой шинели. Имена героев в «Шинели» практически не называются, что придаёт описываемой эпохе эффект безликости. К характеристике героев повести Гоголь относится крайне щепетильно, мастерски, с иронией. Произведение попало в список самых «революционных» в литературном мире благодаря видению жизни гениальным писателем.

Тест по произведению

Н. В. Гоголь родился 1 апреля 1809 года в Сорочинцах Полтавской области и происходил из старинного дворянского рода. Этот настоящий русский классик известен всему миру своими ни с чем не сравнимыми литературными шедеврами. Повесть Гоголя «Шинель» - один из них. Впервые это произведение было напечатано в 1842 году в третьем томе Полного собрания сочинений Николая Гоголя.

Гоголь, «Шинель». Тема

У А. С. Пушкина в «Станционном смотрителе» впервые была раскрыта тема «маленького человека» с подлинной правдивостью и человечностью. За ним были написаны произведения «Записки сумасшедшего» и «Шинель» Гоголя. Краткое содержание сюжета не всегда может дать полный объем представлений о жизни чиновника низшего ранга, забитого и униженного государственным строем. Ведь на то время это было весьма распространенным явлением.

Повесть Гоголя «Шинель» в образе Акакия Акакиевича представила ту последнюю грань обмеления создания Божьего до такой степени, что вещь, причем самая ничтожная, для человека становится источником непередаваемой радости и горького уничтожения. Этот образ Гоголь сначала описывал больше в комическом или даже сатирическом виде, но потом стала прослеживаться жалость к своему несчастному герою.

«Шинель», Гоголь. Герои

Рассуждая о героях и действующих лицах этого произведения, очень хочется отметить тот факт, что все они описаны очень точно, подробно и колоритно, причем каждый по-своему, начиная с самого главного героя, а потом хозяйки вартиры, портного Петровича и его жены и заканчивая главным начальником - «значительным лицом». И, что самое интересное, никто не вызывает неприязнь, а наоборот, к ним чувствуется симпатия, принятие и понимание. В этом тоже есть главное достоинство повести «Шинель» Гоголя, краткое содержание которой можно будет прочитать ниже.

Сюжет

В департаменте Петербурга числился на службе титулярный советник. Был он очень бедный, совсем не красавец, низенького роста, подслеповатый, несколько рыжеватый, лысоватый и с морщинистым лицом. Его звали Акакий Акакиевич Башмачкин. Так назвала его мать после долгих раздумий в честь его отца.

Должность Акакия была совсем незначительной, и поэтому молодые чиновники очень часто подтрунивали над ним и разыгрывали. В общем, обычно такое происходит с теми, кто не может «кусаться».

Этот герой очень ревностно и, можно сказать, с любовью выполнял свою работу. Он вручную очень красиво и аккуратно переписывал бумаги. За это ему платили жалование в размере 400 рублей в год.

Петрович

Дальше Н. В. Гоголь «Шинель» наполняет тем роковым стечением обстоятельств, которое имеет свойство нарушать обычную и соразмеренную жизнь человека. Акакий Акакиевич обнаруживает, что его шинель совсем прохудилась и на плечах, и на спине, она уже буквально сквозила от дырок и совершенно пришла в негодность.

Тогда он отнес ее к портному - бывшему крепостному мужику Петровичу, жившему по соседству, который, несмотря на свой кривой глаз и рябое лицо, очень хорошо умел чинить вещи. Правда, после того как получил отпускную, стал сильно попивать, за что его очень бранила жена, которая тоже не была красавицей.

Однако Петрович, внимательно осмотрев старую шинель, заявил, что она уже не подлежит ремонту, и надо покупать новую. Титулярному советнику не удалось уговорить его взяться за почин своей одежки.

Мечта

Нужно сказать, что Акакий Акакиевич изъяснялся в основном какими-то предлогами и частицами, которые особо не имели значения. Сильно расстроенный он вышел на дорогу и от этого побрел совсем не в ту сторону. Он понимал, что без новой шинели ему не обойтись, и тогда он стал на всем судорожно экономить и копить деньги.

По вечерам он не пил чай, не зажигал свечи, редко сдавал белье прачке, ходил на цыпочках, чтобы совсем не стерлись ботинки, а чтобы не изнашивать одежду, носил демикотоновый халат. Привыкнуть ему к ограничениям было не так-то и легко, но со временем дело пошло на лад. По вечерам он голодал, но зато у него была духовная пища, из его головы никогда не выходила мысль о новой шинели. Само ее существование сделало его жизнь полнее, Акакий как будто бы даже женился на ней и словно чувствовал, что рядом с ним появился другой человек, который стал скрашивать его одиночество. Он стал решительнее, у него появился блеск в глазах. Но ни на минуту он не переставал мечтать о новой шинели и часто заходил к Петровичу поговорить о сукне, о том, где его купить и по какой цене. После него Акакий всегда возвращался домой довольный и с хорошим настроением.

Премия

На этом событии строится новый виток сюжета повести «Шинель» Гоголя. Краткое содержание дальше продолжим рассказом о неожиданном и счастливом для героя событии - директор назначает ему премию в 60 рублей. В департаменте как будто догадались, что у Акакия есть еще скопленных 20 рублей. И теперь он может заняться пошивом долгожданной шинели. Они отправились с Петровичем в лавки и купили самое лучшее сукно и подкладку. На воротник вместо куницы купили кошку.

Когда была готова шинель, это был самый торжественный день в жизни Акакия. Петрович принес ее поутру, как раз перед выходом на работу в департамент. Шинель была совершенна и в пору. Акакий был доволен. Когда он пришел в департамент, все вдруг узнали о его новой шинели и стали его сначала приветствовать, а потом даже поздравлять. А один чиновник так вообще пригласил всех к себе в гости, чтобы обмыть новую одежду Акакия, ну и, по совпадению, отметить свои именины.

Новая шинель

Счастливый Акакий Акакиевич шел в гости по оживленным городским улицам, любовался собой и богатыми людьми, которые гуляли по городу.

Для Акакия это была самая большая вечеринка, хоть он поначалу и отказывался туда идти. Время пролетело очень быстро и весело, он хорошо поел, выпил вина и шампанского и к полуночи отправился домой. Он шел назад уже по безлюдным улицам. Ему было неспокойно на душе, он как будто бы заранее предчувствовал беду.

И вдруг к нему подошли люди с усами. Один из них припугнул его кулаком. Воры стянули с бедного чиновника его новую шинель и побежали прочь. Без чувств он упал в снег. Через некоторое время он очнулся и побрел домой, сжавшись от морозного ветра и горя.

На другой день он явился на работу в старом капоте, бледный и практически обессиленный. Коллегам стало его очень жалко, они даже хотели насобирать ему эту сумму, но, поистратившись на другие вещи, они собрали самую малость.

Тогда они посоветовали ему отправиться к «значительному лицу», чтобы тот помог ему с поисками украденной шинели и поторопил городских приставов с расследованием кражи. Однако при аудиенции это «значительное лицо» по нелепости, создавая свою важность, накричало на него, да так, что тот, еле помня себя, вышел из кабинета.

То ли стресс, то ли холод так сильно повлияли на Акакия Акакиевича, что тот в скором времени сильно заболел, а потом в горячке так и помер.

Узнав о произошедшем, «значительное лицо» очень встревожилось, и совесть стала совсем заедать его. Он стал часто думать о бедном титулярном советнике.

Эпилог

И вот повесть «Шинель» Гоголя, краткое содержание главных событий которой было описано выше, заканчивается тем, что с момента смерти главного героя по Питеру пошли слухи о появившемся возле Калинкина моста призраке умершего чиновника, который якобы набрасывается на прохожих и стаскивает с них пальто, шинели и шубы. И угомонить мертвеца не представляется никакой возможности.

И вот как-то раз мимо моста проезжало это самое «значительное лицо», на которое напал мертвец и сорвал с него шинель. Более привидение никогда в этих местах не появлялось.

Великий мистик Н. В. Гоголь «Шинель» писал, иногда даже не разделяя грань между мистикой и реальной жизнью. Благодаря этому, его эпилог получил моралистическое значение. После смерти своего героя он дарит ему еще несколько веселых и шумных дней как бы в награду за непримечательную и скучную жизнь. Это выглядит как специальный ход автора для того, чтобы показать, как пробудилась совесть «значительного лица», и как оно после встречи с мертвецом встало на путь покаяния и человеколюбия.

В жизни нередко случается, что жестокие и бессердечные люди, оскорбляющие и унижающие достоинство других, выглядят в конечном счете более слабыми и ничтожными, чем их жертвы. Еще Демокрит в свое время говорил, что «совер­шающий несправедливость несчастнее неспра­ведливо страдающего». Такое же впечатление производят обидчики мелкого чиновника Акакия Акакиевича Башмачкина, героя повести Гоголя «Шинель», из которой, по образному выражению Достоевского, вышла вся русская литература.

«Нет, я больше не имею сил терпеть! Что они делают со мной!.. Они не понимают, не видят, не слушают меня...» Многие из великих писате­лей откликнулись на эту мольбу героя повести Гоголя, по-своему осмыслили и развили образ «маленького человека» в своем творчестве.

Этот образ, открытый еще Пушкиным, после появле­ния «Шинели» стал одним из центральных в лите­ратуре 40-х годов. Тема открыла дорогу изобра­жению «последователей» Акакия Акакиевича в творчестве Салтыкова-Щедрина, Некрасова, Островского, Толстого, Бунина, Чехова,Андрее­ва. Многие из них постарались увидеть в «ма­леньком человеке» своего «маленького» героя, «своего брата» с присущими ему чувствами доб­роты, благодарности и благородства.

Что же такое «маленький человек»? В каком смысле «маленький»? Мал этот человек именно в социальном плане, поскольку занимает одну из нижних ступенек иерархической лестницы. Его место в обществе мало заметно или вовсе не зам­етно.

«Маленький» этот человек еще и потому, что его духовный мир, его желания и мечты также до крайности мелкие и убогие. Для него, напри­мер, не существует исторических и философских проблем. Он пребывает в узком и замкнутом кру­ге своих бытовых интересов.

Гоголь характеризует главного героя своей по­вести как человека бедного, заурядного, незначи­тельного и незаметного. В жизни ему отведена ничтожная роль переписчика департаментских документов. Воспитанный в атмосфере беспреко­словного подчинения исполнения распоряжений начальства, Акакий Акакиевич Башмачкьч не при­вык размышлять над содержанием и смыслом своей работы. Вот почему, когда ему предлагают задания, требующие проявления элементарной сообразительности, он начинает волноваться, пе­реживать ив конце концов приходит к выводу: «Нет, лучше дайте я перепишу что-нибудь».

Духовная жизнь Башмачкина созвучна его вну­тренним чаяниям. Собирание денег на приобре­тение шинели становится для него целью и смыслом жизни, наполняя ее счастьем ожида­ния исполнения заветного желания. Кража шине­ли, приобретенной путем таких больших лише­ний и страданий, становится дня него поистине катастрофой. Окружающие лишь посмеялись над его бедой, однако никто не помог ему.«Значи­тельное лицо» так накричало на него, что бедняга потерял сознание. Почти никто не заметил и смерти Акакия Акакиевича, последовавшей вскоре после его болезни.

Несмотря на «уникальность» созданного Гого­лем образа Башмачкина, он не выглядит в созна­нии читателя одиноким, и мы представляем, что существовало великое множество таких же ма­леньких, униженных людей, разделяющих удел героя. В этом обобщении образа «маленького человека» - гениальность писателя, сатирически представившего и само общество, порождаю­щее произвол и насилие. В этой среде люди жес­токи и равнодушны друг к другу.

Гоголь был одним из первых, кто открыто и громко заговорил о трагедии «маленького человека», уважение к которому зависело не от его душевных качеств, не от образованности и ума, а от его положения в обществе. Писатель с состраданием показал несправедливость общества к «маленькому че­ловеку» и впервые призвал его обратить внима­ние на этих незаметных, жалких и смешных, как кажется на первый взгляд, людей.

«Между нами не может быть никаких тесных от­ношений. Судя по пуговицам вашего вицмунди­ра, вы должны служить по другому ведомству.» Вот так по пуговицам мундира, по другим внеш­ним признакам определяется сразу и навсегда отношение к человеку. Так «затаптывается» чело­веческая личность. Она теряет достоинство, ведь человек не только других оценивает по богатству и знатности, но и себя.

Гоголь призвал общество взглянуть на «ма­ленького человека» с пониманием и жалостью. «Матушка, спаси твоего бедного сына!» - напи­шет автор. И действительно, некоторые обидчи­ки Акакия Акакиевича вдруг понимали это и начи­нали испытывать муки совести. Один молодой служащий, решивший, как и все, подшутить над Башмачкиным, остановился, пораженный его словами:

«Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?» И молодой человек содрогнулся, увидев, «как много в человеке бесчеловечья, как много скрыто свирепой грубости...»

Взывая к справедливости, автор ставит вопрос о необходимости покарать бесчеловечие общест­ва. В качестве реванша и возмещения запонесен­ные при жизни унижения и оскорбления Акакий Акакиевич, вставший в эпилоге из могилы, являет­ся прохожим и отбирает у них шинели и шубы.

Он успокаивается только тогда, когда отнимает ши­нель у «значительного лица», сыгравшего трагиче­скую роль в жизни маленького чиновника.

Смысл фантастического эпизода воскресения Акакия Акакиевича и его встречи со «значитель­ным лицом» заключается в том, что даже в жизни самого, казалось бы, ничтожного человека есть такие моменты, когда он может стать человеком в самом высоком понимании этого слова. Сры­вая шинель с сановника, Башмачкин становится в своих глазах и в глазах миллионов таких же, как он, униженных и оскорбленных людей героем, способным постоять за себя и ответить на бесче­ловечность и несправедливость окружающего мира. В такой форме выразилась месть «малень­кого человека» чиновничьему Петербургу. Талантливое изображение в поэзии, литерату­ре, так же, как и в других видах искусства, жизни «маленького человека» открывало для широкого круга читателей и зрителей ту незамысловатую, но близкую им истину, что жизни и «извивы» душ «обыкновенных людей» ничуть не менее интерес­ны, чем жизнь выдающихся личностей. Проникая в эту жизнь, Гоголь и его последователи в свою очередь открывали для себя новые грани челове­ческого характера и духовного мира.

Демократи­зация в изображении действительности приво­дила к тому, что создаваемые им герои в крити­ческие минуты своей жизни могли стать вровень с самыми значительными личностями.

В своей повести Гоголь сконцентрировал ос­новное внимание на судьбе личности «маленько­го человека», однако сделано это было с таким мастерством и проникновенностью, что, сопере­живая Башмачкину, читатель невольно задумы­вается и о своем отношении ко всему окружаю­щему миру, и в первую очередь о чувстве досто­инства и уважения, которые должен воспитывать в себе каждый человек, независимо от своего социального и материального положения, а лишь с учетом личных качеств и достоинств.